Ecologia sensoriale: chi educa la nostra percezione?

Qualche tempo fa mi sono imbattuta in un'espressione leggendo il bando di una residenza della Cittadellarte, un'espressione che ha continuato a risuonare dentro di me: ecologia sensoriale.

Il suo significato non appariva definito con precisione. Ed è stato proprio questo ad attirare la mia attenzione. Alcune idee arrivano già compiute. Altre assomigliano a un paesaggio che prima ci invita a camminare e solo in seguito comincia a rivelare i propri contorni. L'ecologia sensoriale mi è sembrata appartenere a questa seconda categoria.

Quando pensiamo all'ecologia, immaginiamo spesso foreste, fiumi, suoli ed ecosistemi naturali. Eppure, uno dei contributi più importanti dell'ecologia non è stato soltanto quello di ampliare ciò che osserviamo, ma di trasformare il modo in cui osserviamo. Una foresta ha smesso di essere considerata un semplice insieme di alberi per rivelarsi come una rete di relazioni viventi. Nessun elemento esiste isolatamente. Ogni forma di vita partecipa alle condizioni che rendono possibile l'esistenza delle altre.

Questo cambiamento di sguardo conduce naturalmente a un'altra domanda: anche la percezione possiede una propria ecologia?

Siamo abituati a pensare che percepire sia semplicemente una funzione dei sensi. Apriamo gli occhi e vediamo. Ascoltiamo un suono. Tocchiamo un oggetto. Eppure basta osservare persone diverse davanti allo stesso paesaggio per accorgersi che vedere non coincide necessariamente con il percepire.

Un bambino attraversa un giardino e vede dei fiori. Un giardiniere osserva lo stato del terreno. Un botanico riconosce le relazioni tra le specie. Un artista segue il modo in cui la luce trasforma i colori nel corso del pomeriggio. Il paesaggio è lo stesso. Ciò che cambia è la qualità della percezione.

Se tutti osservano lo stesso mondo, perché ciascuno percepisce qualcosa di diverso?

L'idea di ecologia sensoriale sembra nascere proprio da questa domanda. Essa sposta la percezione da un ambito esclusivamente biologico a un ambito ecologico e relazionale.

Il nostro modo di percepire non dipende soltanto dai sensi. È continuamente educato dalle esperienze che viviamo, dagli ambienti che abitiamo, dalle relazioni che costruiamo, dai linguaggi che apprendiamo, dalle tecnologie che utilizziamo e dalle forme di convivenza di cui facciamo parte.

È stato a questo punto che ho riconosciuto una profonda affinità con una domanda che da tempo attraversa il mio lavoro: lo sviluppo della sensibilità.

Quando utilizzo la parola sensibilità, non mi riferisco a una caratteristica emotiva, ma a una capacità umana di cogliere relazioni, ritmi, atmosfere e processi che non si presentano immediatamente ai sensi. Se la percezione può essere educata, allora sviluppare la sensibilità significa creare, coltivare e custodire le condizioni che ampliano la nostra capacità di percepire la vita.

Da questa prospettiva, l'arte smette di essere soltanto produzione di opere. Diventa una pratica di educazione della percezione. Lavorando consapevolmente con il ritmo, la forma, il contrasto, la proporzione, l'equilibrio e la metamorfosi, l'esperienza artistica amplia la nostra capacità di cogliere qualità che prima passavano inosservate. Più che produrre oggetti, l'arte forma osservatori. È per questo che occupa un posto così importante in ogni processo di sviluppo umano.

Questo cambiamento di prospettiva trasforma anche il modo in cui comprendiamo la rigenerazione.

Nessuna relazione può essere rigenerata finché rimane invisibile. Nessuno squilibrio può essere preso in cura prima di essere percepito. Nessuna possibilità può fiorire se continuiamo a guardare il mondo sempre nello stesso modo. La qualità delle nostre azioni dipende, in larga misura, dalla qualità della nostra percezione.

Per questo motivo, l'ecologia sensoriale rivela un campo di ricerca molto più ampio di una semplice riflessione sui sensi. Ci invita a domandarci quali condizioni rendano possibile una percezione più viva e più consapevole della realtà.

Questa è anche una delle domande che orientano l'Ecoregenerativa. Quando parlo di sviluppo della sensibilità, cerco di comprendere quali esperienze amplino la nostra capacità di percepire le relazioni. Se la percezione può essere educata, allora può anche impoverirsi, frammentarsi oppure ampliarsi nel corso della vita. Prendersi cura della sensibilità significa prendersi cura delle condizioni che formano il nostro modo di percepire il mondo.

La rigenerazione forse comincia proprio da qui. Prima di trasformare le nostre relazioni, dobbiamo imparare a percepirle. Perché possiamo prenderci cura soltanto di ciò che siamo capaci di vedere.